"Podem ainda não estar a ver as coisas à superficie, mas por baixo já está tudo a arder" - Y. B. Mangunwijaya, escritor indonésio, 16 de Julho de 1998.
Não se lhe conhece uma ideia digna desse nome para reter "capital humano" qualificado de forma a parar a sangria de jovens altamente qualificados para o estrangeiro, mas quer captar "capital humano qualificado" no estrangeiro, necessário ao desenvolvimento do país, como contraponto ao fluxo migrante de baixas qualificações. E foi aplaudido de pé. Um pantomineiro é isto.
"A meio de uma arruada em Coimbra, André Ventura entrou no Mosteiro de Santa Cruz", não para rezar, mas "para ser filmado a rezar", se calhar por uma lei para que os imigrantes só tenham direito a prestações sociais após cinco anos a descontar para a Segurança Social portuguesa.
O taberneiro foi em campanha até ao sítio do país com mais imigrantes por m2 falar mal dos imigrantes e encontrar a dona de uma lavandaria que vive de lavar roupa para os imigrantes, cheia de medo dos imigrantes que são o seu ganha pão e lhe dão qualidade de vida, "passam aqui e olham fixamente para a montra, onde é que já se viu? Agora vou ter de pintar os vidros de preto para ninguém ver saber que aqui há uma lavandaria. Isto estava muito melhor quando caminhava para ser um deserto de gente e de areia e eu me preparava para imigrar para Lisboa, agora isto é tudo deles, ocuparam as lojas, nem sequer pagam renda ao dono", ia dizer a senhora da querida lavandaria mas não teve oportunidade porque, de imediato, as televisões se viraram para o taberneiro que exige imigrantes a falarem português e a partilharem os nossos valores, tal e qual os imigrantes do deputado eleito pelo partido da taberna a que preside, e que na plantação de espargos de que é proprietário só emprega falantes de português, adoradores de Jesus Cristo, da Nossa Senhora de Fátima, da Irmã Lúcia, e tementes a Afonso de Albuquerque, que os mantinha na ordem e lhes fazia ver o que era bom para a tosse.
Cobrar 400 paus para agilizar um processo de legalização de final incerto a quem ganha pouco mais do que isso por mês na esperança de conseguir juntar algum para mandar para o país de origem e sem que os serviços estejam minimamente preparados para uma operação dessa envergadura transformando a vida das pessoas num calvário ainda maior do que o calvário que já é nos trabalhos literalmente de merda que desempenham. Em que merda de país é que nos tornámos?!
Diz que Carlos Moedas é grande estadista por ter posto os pontos nos is e dizer preto no branco que a imigração faz falta, não podemos é "tolerar atentados contra a dignidade humana", e que a "imigração tem que ter regras, que garantam que quem entra no país tem contrato de trabalho e condições para viver com dignidade". E foi prontamente aplaudido, por unanimidade e aclamação, pelos compagnons de route que, desde pelo menos 2006, ano em que saíram dos buracos para os blogues, onde foi congeminada a direita ilusionista liberal, fã do 'amaricano' Tea Party e com fotos da Margaret Hilda na parede do quarto, sempre defendeu a virtude da iniciativa privada que criou os Uber, Uber Eats, Glovos desta vida, precisamente alimentados pelos imigrantes sem contrato de trabalho, sindicatos vade retro Satanás, coisa de comunistas, e sem sítio para dormir, que durmam empilhados uns nos outros que sempre se aquecem no Inverno. E nesta enxurrada orgásmica de aplausos temos alegados jornalistas, que não têm memória nenhuma do que era a direita liberal quando Passos começou a rabear com Manuela Ferreira Leite, moravam em Marte, taditos, mesmo aqueles que marcaram presença no congresso que havia de entronizar o barítono em Mafra.
Do Chega ao irmão gémeo no Parlamento, Ilusão Liberal, passando pelo PSD da salgalhada Montenegro - Rangel - Pinto Luz, com a ajudinha do ressuscitado Cavaco, o argumentário da direita desmontado em vésperas de campanha eleitoral.
[Imagem "Midtown, 1970. From Mean Streets", Edward Grazda]
O advogado do empregador dos mariscadores de Alcochete disse na televisão para quem quis ouvir que eles vivem numa instalação agropecuária, aka antiga pocilga agora convertida em caserna, porque é o seu modus vivendi, estão ali com as suas famílias e os seus pertences, sentem-se bem, não reclamam, nem fazem greve, nem se queixam à inspecção do trabalho, nem nada [esta parte ele não diz mas subentendesse]. Se no Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Paquistão, vivem numa barraca, isto é subir na vida e na qualidade da cuja, o famoso "elevador social".
Que alguém, ainda por cima advogado, diga isto na televisão com a maior das naturalidades e sem ser confrontado pelo pé de microfone, diz muito da impunidade inata com que esta gente age e pensa e da cultura da superioridade civilizacional. Não, não há racismo em Portugal.
72 anos depois da publicação de As Origens do Totalitarismo temos a direita, que enche a boca de Hannah Arendt, a classificar o outro não como ser humano mas como alguém que professa outra religião ou que é proveniente de outra realidade cultural, com outros usos e costumes, e que por isso deve ser mantido à margem, de início. Sabemos como isto começa e sabemos como isto acaba. E também sabemos que a direita, que enche a boca de Hannah Arendt, nunca leu Hannah Arendt, ou leu e não percebeu, ou leu e percebeu até bem demais e enche a boca para fazer um bonito ou para parecer que é muito erudita. Ficam pior na fotografia que a fotografia que distorcem do outro, do diferente. 72 anos depois.
Imigrantes em Portugal só "se tiverem contrato de trabalho" deixou cair Carlos Moedas numa entrevista à Rádio Renascença. O mesmo Moedas dos unicórnios, das startup's, dos nómadas digitais, dos vistos gold, e que sabe perfeitamente no que assenta o modelo de crescimento da "cidade que está na moda": turismo alimentado pelos baixos salários e precariedade, dos uber - eats e driver, aos tuk tuk, passando pelos alojamentos locais e quem lhes faz a manutenção, à restauração e hotelaria, e às hordas de apalavrados em trabalhos de construção civil e reparações. Uns sem os outros não funcionam e, ao invés de exigir regulação, fiscalização, legalidade e respeito pelos direitos, humanos e laborais, veste uma pele de xenófobo e de uma penada passa a perna ao ex camarada de partido, Ventas, alçado em Le Pen de trazer por casa, ao líder em funções, o homem sem passado, o passado chama-se Passos, e coloca-se à frente dos dois, a arrebanhar votos a um, a posicionar-se para a sucessão do outro. Moedas não é tolinho, pode parecer mas não é.
Não é apenas explorar a mão de obra imigrante, é tratá-la em termos humanos, tratá-la com a dignidade que vem na Constituição. É muito bonito dizer-se que "não, imigrantes não!" e depois descobrir-se que "imigrantes sim!" quando dão jeito para trabalhar a fazer aquilo que os portugueses não fazem, mas já não dão jeito para terem os direitos que lhes deviam corresponder.
"Can you really cough it up loud and strong The immigrants They wanna sing all night long It could be anywhere Most likely could be any frontier Any hemisphere No man's land and there ain't no asylum here King solomon he never lived round here