"Podem ainda não estar a ver as coisas à superficie, mas por baixo já está tudo a arder" - Y. B. Mangunwijaya, escritor indonésio, 16 de Julho de 1998.
É impressionante como em todos os jornais e revistas, em todas as agências noticiosas, as fotos dos taliban são em "modo Instagram". Pose, barba e cabelo rebelde, olhar ligeiramente blasé, roupa desalinhada mas não descuidada, um misto de hippie e combatente revolucionário dos anos 60. Consciente ou inconscientemente a comunicação social alinha na normalização da barbárie e do obscurantismo, em consonância com o discurso oficial dos "think tanks" ocidentais de que os taliban mudaram, não são os mesmos de há 20 anos. Paz e amor, Frente Popular de Libertação do Afeganistão, se calhar pega.
Os novos cartões de crédito do Novo Banco, com nova imagem, assim como o da imagem, só que no lugar do 'Pai dos Povos' as efígies dos 'Pais de Portugal', que os Donos caíram temporariamente em desgraça, e que insistiram com pagode ignaro para não confundir o Grupo Espírito Santo com o Banco Espírito Santo, sólido que nem o calhau Cabeça da Velha na Serra de Estrela e solvente como as pastilhas de Vitamina C com muitas borbulhas dentro do copinho de água.
Cavaco Silva – O Avisador; Pedro Passos Coelho – primeiro-pantomineiro; Maria Luís Albuquerque – Miss Swaps; Carlos Costa – Administrador Plenipotenciário do Governo da Banca no Banco de Portugal; José Gomes Ferreira – especialista em assuntos económicos não especializados e sub-director de informação na televisão do pensamento único, SIC.
Cada cartão com cada um. Ou todos juntos, de perfil, como nos murais dos grupelhos éme-éle a seguir ao 25 de Abril de 74.
Ao contrário do que aconteceu por cá, José Sócrates não aparece no Top 10, nem no Top 20, nem no Top 30, nem no Top 40, mas Cavaco Silva aparece num honroso 42º lugar. Aliás, José Sócrates nem aparece no Top, mas em compensação temos Ahmadinejad, Bento XVI e Kim Jong-il. Entre outros. Nem sei o que diga…
O maior problema da comunidade não «é a imagem que lhe está associada» mas a imagem que a comunidade faz passar de si. Não é um pormenor, é um pormaior.